Mateo 25:30
43 Fui forastero y no me acogisteis, estuve desnudo y no me vestisteis, enfermo y en la cárcel y no me visitasteis’. 44 Entonces también ellos responderán diciendo: «Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, o sediento, o forastero, o desnudo, o enfermo, o en la cárcel, y no te atendimos?» 45 Entonces él les responderá diciendo: «En verdad os digo que en la medida en que no lo hicisteis con uno de estos más pequeños, jno lo hicisteis conmigo.
43 Fui forastero y no me invitasteis a entrar, necesité ropa y no me vestisteis, estuve enfermo y en la cárcel y no me atendisteis’. 44 «También ellos responderán: ‘Señor, ¿cuándo te vimos hambriento o sediento o forastero o necesitado de ropa o enfermo o en la cárcel, y no te ayudamos?’ 45 «Él responderá: ‘En verdad os digo que todo lo que no hicisteis con uno de estos más pequeños, no lo hicisteis conmigo’.
43 Fui forastero, y no me invitasteis a vuestra casa. Estaba desnudo, y no me disteis ropa. Estuve enfermo y en la cárcel, y no me visitasteis’. 44 «Entonces le responderán: ‘Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, o sediento, o forastero, o desnudo, o enfermo, o en la cárcel, y no te ayudamos?’ 45 «Y él les responderá: ‘Les aseguro que cuando se negaron a ayudar al más pequeño de estos hermanos míos, se negaron a ayudarme a mí.’
Mateo 25 46 centro bíblico
Mateo 25, el vigésimo quinto capítulo del Evangelio de Mateo, continúa el Discurso del Olivar o «Pequeño Apocalipsis» pronunciado por Jesucristo, también descrito como el Discurso Escatológico,[1] que había comenzado en el capítulo 24.[2]
Según el teólogo estadounidense Jason Hood, que escribe en el Journal of Biblical Literature, los capítulos 23 a 25 del Evangelio de Mateo (el quinto discurso) «infunden de manera única la enseñanza de Jesús sobre el discipulado, la cristología y el juicio con la tensión dramática de toda la trama de Mateo»[3].
Este capítulo incluye la parábola de las diez vírgenes (versículos 1-13) y la parábola de los talentos o minas (versículos 14-30), ambas exclusivas de Mateo,[5] seguidas de la notificación del «juicio grande y universal al final de este período»,[5] con sus referencias parabólicas a una separación de los pueblos «como un pastor separa las ovejas de las cabras» (versículo 32). La sección final (versículos 31-46) se denomina a veces «parábola de las ovejas y los cabritos»[6].
Mateo 25:43 significado
Jesús está condenando a un gran grupo de personas al fuego eterno, originalmente destinado a Satanás y los demonios (Mateo 25:41-42). Este grupo de personas rechazó la fe en Cristo; no están entre los «elegidos» que llegaron a la fe en Cristo (Efesios 4:1; Mateo 24:22; Marcos 13:27; Romanos 11:7; Tito 1:1). Esta falta de fe en Cristo se demuestra por sus acciones, o la falta de acción (Juan 14:15). Cristo responsabiliza a aquellos que no proveyeron para sus necesidades. Al igual que los justos, los malvados se harán eco del juicio de Jesús como una pregunta. Para el final de los tiempos, la mayoría de la humanidad nunca habrá visto a Jesús en persona, lo que les llevará a preguntarse ¿cómo pueden aplicarse sus acciones a Él? Cristo dará la misma explicación ofrecida al primer grupo: Él se toma el servicio amoroso como algo muy personal (Mateo 25:40). Para los de esta segunda categoría, esta pregunta también se presenta como un intento de excusa. A menudo, ante el fracaso de hacer lo correcto, nuestro instinto es decir algo como «si hubiera sabido que alguien se preocuparía, habría…» Que tales afirmaciones sean o no honestas es irrelevante; no hacer lo que Dios nos pide es siempre un pecado (Santiago 4:17). Afirmar que habríamos hecho por Jesús lo que nos negamos a hacer por la gente «normal» no es mejor (Santiago 2:1).
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43 Fui forastero y no me invitasteis a entrar, necesité ropa y no me vestisteis, estuve enfermo y en la cárcel y no me atendisteis’. 44 «También ellos responderán: ‘Señor, ¿cuándo te vimos hambriento o sediento o forastero o necesitado de ropa o enfermo o en la cárcel, y no te ayudamos?’ 45 «Él responderá: ‘En verdad les digo que todo lo que no hicieron por uno de estos más pequeños, no lo hicieron por mí’h 46 «Entonces ellos irán al castigo eterno, pero los justos a la vida eterna.j
43 Fui forastero y no me acogisteis, estuve desnudo y no me vestisteis, enfermo y en la cárcel y no me visitasteis. 44 Entonces también ellos responderán diciendo: «Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, o sediento, o forastero, o desnudo, o enfermo, o en la cárcel, y no te atendimos?» 45 Entonces él les responderá diciendo: «En verdad os digo que en cuanto no lo hicisteis con uno de estos más pequeños, tampoco lo hicisteis conmigo. 46 Y éstos irán al castigo eterno, pero los justos a la vida eterna.»